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真禅法师的佛学思想——兼论真禅法师对中国佛教传统的继承和发扬
中国佛教文化研究所 伍先林
真禅(1916—1995),俗姓王,出生于江苏东台安丰镇,七岁出家,先后攻读于镇江焦山定林寺佛学院、竹林寺佛学院、上海佛学院、南京华严师范学院等学府,亲近过应慈(1873—1965)、圆瑛(1878—1953)、智光、南亭、常惺、持松、...
伍先林
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22404366222.html
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其它人来过东台湾,这一趟(按:四十二年)台东之行,煮云随缘弘法一周,为中佛会打开后山布道之门。”(阚正宗《台湾高僧》) [3]阚正宗《台湾佛教一百年》,台北:东大图书股份有限公司,1999年,第...
王荣国
|佛学论文|因明|五明|
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土地庙,内部供着山西土地.其余三座毁于抗日战争时期。幸得显通寺住持成佛法师集资又铸,恢复原样,于1989年至1993年相继安立于原来的三座八角石砌台座上。其中,东南方的大圆智镜塔隐合东台,通高4.9米...象牙塔、东台笠子塔、西天寺遗址上的宗喀巴衣冠塔、鱼湾普同塔、镇海寺章嘉国师灵塔等高僧墓塔、三塔寺的文殊塔、普贤塔,观音塔、中台顶的祈光塔、佛光寺的无垢净光造像塔、镇海寺的镇海塔、宝华寺的飞来塔、法华村的...
崔正森
|佛学论文|因明|五明|
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试析真禅法师佛学思想的基本特征 宗教文化出版社 张雪梅 西北大学佛教研究所 李利安 真禅法师(1916—1995)于1921年在安丰镇净土庵依净修老和尚出家,法名真禅,字昌悟。1931年在南京宝华山隆昌律寺依德浩和尚受具足戒。法师先后人东台三昧寺启慧佛学院、镇江焦山定慧寺佛学院、镇江夹山竹林寺佛学院、泰州光孝寺佛学院、上海佛学院、上海圆明讲堂楞严专宗学院、南京中国华严速成师范学院等佛学...
张雪梅
|佛学论文|因明|五明|
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因此问便为画之。复殿东台五重皆七宝作。娑竭罗龙王所造。上施宝珠夜望如日。故此大殿昼夜常明
复殿东楼台上层有星宿劫中第二佛全身七宝塔。一千三百级六十四楞白玉为台。塔内有彼佛入涅槃像。八部侍卫次下始...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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这真是一幅超现实的画面,就像是从圆仁的日记里跳出来的场景。 圆仁在他的日记很少说起自己的宗教体验,只有他在五台山,登上东台,远望初升的朝霞时,似乎有了开悟的美妙感觉。五台山的日记带有浓厚的感情色彩,...
桑吉扎西
|佛学论文|因明|五明|
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法脉。真雅之后,真然汲其法流。然宗睿虽继实慧。而其初本随天台之义真智证等学台密。故形成东台两密之兼传。东密中有台密之风味者,宗睿之流例也。于是大师门下,遂生一异流。真然之与异其见。亦势所不能己。然即此...
王弘愿
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他兼传"东台两密",大力地发展山门的事相,屡次熏修普贤的延命法。这样一来,山门、寺门、东寺各有大法、准大法、秘法、通途法的类别,其种类日益增多,碰到天变、地妖、降贼、治病等情况,即可按事如法修行。...
[日]村上专精
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